οΡΚΙΣΜΈΝΗ, ρΕΝΈ κΑΡΑΜΠΆς
Το Κανούν ήταν από τα βάθη των χρόνων ο θεμέλιος λίθος σε πολλά μέρη των Βαλκανίων. Πρόκειται για το σύνολο των άγραφων ηθικών νόμων που διέπουν έναν λαό και αφορούν την τιμή, τον τρόπο συμπεριφορές ανδρών και γυναικών, το οικογενειακό, εθιμοτυπικό κι εκκλησιαστικό δίκαιο. Το Κανούν είναι το πιο ισχυρό πλαίσιο νοοτροπίας και σκέψης· οποιαδήποτε παράβαση ξεπλένεται μόνο με αίμα και ισόβια βεντέτα για όσους εμπλέκονται.
Η ιστορία της Ορκισμένης είναι μια μαρτυρία του σκληρού κι άτεγκτου Κανόνα στην Αλβανία, στα βόρεια τμήματα της χώρας. Το μυθιστόρημα ανήκει στην queer Λογοτεχνία και, μέσω της ηρωίδας, αναδεικνύεται το θέμα της σεξιυαλικής ταυτότητας και τηΗ Μπεκιά ( το όνομά της σημαίνει στα αλβανικά αυτή που επιζεί) γεννιέται κάπου στη δεκαετία του ’80, σε ένα χωριό της βόρειας Αλβανίας. Ήδη από την κοιλιά της μάνας της ο πατέρας της είναι βέβαιος πως θα γεννηθεί αγόρι. Προς έκπληξη της οικογένειάς της, η δίδυμη κύηση αποτυγχάνει και γεννιέται μόνο η Μπεκιά. Στα μάτια και στην ψυχή του πατέρα της εϊναι το αγόρι που δεν γεννήθηκε. Η Μπεκιά βιώνει μια δϊπολη κατάσταση που την κάνει από νωρίς να προβληματίζεται για τη φύση της. ς αντιμετώπισης των συγκεκριμένων ατόμων σε μια αυστηρά πατριαρχικηή κοινωνϊα.
Η συναναστροφή της με τη Ντάνα τής προκαλεί έντονα ερωτικά συναισθήματα. Όταν ο πατέρας της της ανακοινώνει τον επικείμενο γάμο της εκείνη αρνείται. Ένα ψέμα και μία άρνηση ενεργοποιούν το Κανούν. Η Μπεκιά γίνεται ορκισμένη· με μια τελετουργική διαδικασία, με λόγια-όρκους αποποιείται τη γυναικεία της υπόσταση, κόβει τα μαλλιά της, φιράει ρούχα ανδρικά, καίει όλα τα ενδύματα που τηχ αρακτηρίζουν κορίτσι και αλλάζει όνομα. Πλεόν είναι ο Ματιάς και μπορεί να συγχρωτίζεται με άνδρες, να καπνίζει να πίνει και να λειτοθργεί όπως όλα τα αρσενικά του χωριού της.
Η προσβολή του μέλλοντα γαμπρού πρέπει να ξεπλυθεί με αίμα. Το Κανούν ενεργοποιείται και ο Ματιάς πρέπει να βάλει τη μαύρη κορδέλα στον άντρα της οικογένειας που θα επιλέξει. Αυτός θα είναι και το εξιλαστήριο θύμα της προσβολής. Όταν θα δέσει τη μαύρη κορδέλα στο μπράτσο του αδελφού της, Σάλε, εκείνος θα φύγει από υο χωριό, προκειμένου να γλιτώσει. Τη θέση του θα πάρει ο πατέρας Μουράς, ο οπίος θα σκοτωθεί από τη σφαίρα του αδελφού του
γαΣε μια συνέντευξη που θα δώσει η Μπεκιά-Ματιάς σε μία δημοσιογράφο που φτάνει στο χωριό μετά από χρόνια από το τραγικό γεγονός, εκείνη εξιστορεί την ιστορία της· μια ιστορία που στην ουσία της, και όταν αποκαλυφθεί όλη η αλήθεια, κρύβει τραγικότητα και αλήθειες ανείπωτες και σκληρές. μπρού.
Η ηρωίδα του βιβλίου είναι μια τραγική φιγούρα, έρμαιο των απαρχαιωμένων και σκληρών νόμων που ακολουθούν οι άνθρωποι -ακόμα και σήμερα- σε αρκετές απομακρυσμένες περιοχές στα κράτη των Βαλκανίων. Εγκλωβισμένη μέσα στη φύση της, η μικρή κοινωνία μέσα στην οποία ζει δεν μπορεί να αποδεχθεί συμπεριφορές που ξεφεύγουν από τον γενικό ηθικό κανόνα. Παρόλα αυτά, δέχονται το σκληρό τίμημα της αλλαγής της γυναικείας φύσης. Το burmeshat ή αλλιώς «ορκισμένες παρθένες» είναι ένα τυπικό που αφορά τη μετάβαση, τηςν αλλαγή φύλλου, μια σκληρή πραγματικότητα στην οποία κατέφεύυαν αρκετές γυναίκες για να γλιτώσουν από τη σκληρή πατριαρχική καταδυνάστευση.
Η Μπεκιά ζει με τα μυστικά και τα ψέματα που προκάλεσαν τη μεταστροφή της ζωής της. Καταλαβαίνει, μετά από χρόνια, τα λάθη που καθόρισαν την εξέλιξή της. Ο λόγος της κρύβει απόγνωση, είναι μια εξομολόγηση απλοϊκή, τραγική, δυνατή, στα όρια, αρκετές φορές της τρέλας, του φόβου και της παραδοχής που δύσκολα μπορείς να συμβαδίσεις μαζί της.
- «Με το Κανούν είσαι σίγουρος, αλλά χάνεις την ελευθερία σου»
Είναι συγκλονιστικό να προσπαθήσει κάποιος να κατανοήσει τη σκέψη και την πράξη ανθρώπων που αρνούνται τη φύση και τη θέση τους, επειδή οι κοινωνίες μέσα στις οποίες ζουν τους απαγορεύουν να ζήσουν όπως γεννήθηκα
νΟι ορκισμένες παρθένες κατέχουν ένα μικρό ποσοστό πλέον στις κοινωνίες όπου έζησαν -αν θα μπορούσε κανείς να θεωρήσει ζωή αυτή τη συνθήκη. Δεν παύουν όμως να δίνουν το στίγμα και τον χαρακτήρα τους σε κοινωνικούς ιστούς που συνεχίζουν να υφίστανται, και να χαλκεύουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα των ανθρώπων να βιώνουν τη φύση και τη θέση τους. .
Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ
About the Author
